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分类:佛道文章
论人道

人道立足于人本位,是以人为最,以人为天下第一。是与非,对与错是以人为标准的。而不是生命平等观,不是生灵平等观。


人可以杀一切动物,人认为是正确的,是为了人的利益。


人可以开山,炸山,把山削下一半采石。山的利益要服从于人的利益。


人可以用各种动物做死亡实验,人认为是应该的。


人使用马、牛、驴服役,当奴隶。人认为是理所当然的。


这就是人道主义和人德、道德。能出六道吗?能出三界吗?


牛、马能不能出三界?不能。为什么?它们行的是地道,是地道行。出三界必须是天道行。正如蚩尤所唱,天从天,地从地,万物自归万物去。如何解?行天道则从天而去,行地道则从地而去,万物以道行为区别,按道去类聚,去归结。


基督教、天主教行的是人道,认为动物、牛、羊、猪等等就是让人吃的。否则,牛、羊、猪等等活着又有什么意义?有什么价值?


人活的价值又是什么呢?如果比人类高级得多,强大得多的外星人认为,人就是让他们奴役的,吃的,否则人活着又有什么用呢?


人的理论认为人最伟大,是立足于人本位。立足于人统治、占有世界的一切。而世界一切生命必须服从于人。


这是个立场问题,立点和观点问题,看问题的角度问题。从人的立场出发,人道主义、人德是伟大的、正确的。如果一只老虎吃了人,就要把它打死。如果人吃了羊,那是应该的。如果老虎也吃了羊,也要把老虎打死。因为它与人争食了。它把羊咬死了,人会伤心落泪,羊太悲惨了。但人去杀羊,吃羊,那就是另一回事了,是改善,是过节,是庆祝。


人道的内涵,是人类之间应平等,不应互相残杀,奴役。人不能吃人。人道的外延,就是人要征服、统治、奴役整个世界生命。去吃,去杀,去使用。


人道的内涵,不能容忍剥人皮做物件。人道的外延,可以剥牛皮,羊皮、猪皮、狐皮、虎皮、鹿皮。


人道的内涵,不能容忍把人切了放在锅里烧。人道的外延,可以,也应该把牛切了,羊切了,把熊掌砍下来放在锅里烧,并把它吃了。


人道对于人类没有错,人不为己,天诛地灭。


世界上有一批人已开始发现人道主义有点不对头了,有点问题了。他们组成了一种组织,大概叫“绿色和平组织”。有的国家开始给动物类划拨一块领地,不准许人类进入捕杀。一部分人开始觉得,这个世界不应该只属于人,它应属于一切生命。因为,一部分人发现,由于奉行人道,大量的动物、植物濒于灭绝。这部分人觉得应该考虑地道的利益。


外面飞来一只漂亮的小鸟,人就想办法用汽枪把它打下来。把毛皮扒下来做成标本、艺术品、摆设。认为这是它的价值。人不甘心其它生命自由生存,或者是捕杀,或者是弄死,或者是抓起来关在笼里。

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发表时间2011/5/17 15:12:11